lunes, 6 de agosto de 2012

TUMBA Y RETUMBA EL PARCHE


El Candombe
El candombe es un ritmo que hoy es característico del Uruguay. Llega a nuestro territorio con los negros que traían como esclavos del oeste de África.  
Se toca con tres tamboriles hechos de madera con una lonja de cuero en su boca superior. Tienen tres tamaños y tres sonidos diferentes. El más chico y agudo se llama "Chico". El mediano se llama "Repique" y el más grande y de sonido más grave se llama "Piano". El Candombe está presente en distintas vertientes de la música, incluso el rock and roll. El momento más importante para el Candombe es en Carnaval, en febrero.
El Candombe es supervivencia del acervo ancestral africano de raíz Bantú traído por los negros llegados al Río de la Plata. El término, es genérico para todos los bailes de negros: sinónimo pues, de danza negra, evocación del ritual de la raza.
Su espíritu musical trasunta las añoranzas de los desafortunados esclavos, que de súbito se vieron transplantados a América del Sur, para ser vendidos y sometidos a duras faenas.
Eran almas doloridas, guardando incurables nostalgias del solar nativo. En época de colonia, los africanos recién llegados llamaban a sus tambores con el nombre de tangó.
Con este vocablo también llamaban al lugar donde los negros realizaban sus danzas candomberas, las cuales además eran denominadas con este término. Con la palabra Tangó se designaba el lugar, el instrumento y por extensión el baile de los negros.
 
El Tambor del Candombe es la presencia ancestral africana en el Uruguay.

Candombe - Pintura de Eduardo MayansCANDOMBE DE MUCHO PALO
 Entre una lluvia de estrellas viene el amor
  trae abiertas las alas y el corazón... bom bom
  trepado por los techos repiqueteo
  calzado de alpargatas alguien lo vio por ahí

  Dicen que, que cuando llegue
  le van a dar, le van a dar
  Dicen que, que cuando llegue
  le van a dar, le van a dar

Entre una lluvia de estrellas viene el amor
trae abiertas las alas y el corazón... bom bom
trepado por los techos repiqueteo
calzado de alpargatas alguien lo vio por ahí

Dicen que, que cuando llegue
le van a dar, le van a dar
Dicen que, que cuando llegue
le van a dar, le van a dar

  Mucho palo pa' que aprenda
  mucho palo pa' que aprenda
  a no volar a no volar
  a no volar a no volar

Mucho palo pa' que aprenda
mucho palo pa' que aprenda
a no volar a no volar
trae abiertas las alas y el corazón... bom bom
trepado por los techos repiqueteo
calzado de alpargatas alguien lo vio por ahí.


Aquí está la marcha (J.Fandermole)
Nadie sabe si algún día la tuvimos,
Si el destino es lo que nos la hizo olvidar.
La soñamos una vez y la perdimos
Y después no la pudimos encontrar.

La buscamos hasta perder el aliento
En los libros viejos de cada lugar,
En los mapas y en la rosa de los vientos,
Y en el son que cruza el aire al despertar.

Dónde irá la marcha,
Esa que al andar
Nos alegra el alma
Con su claridad.

El que la reclame
Solo no podrá,
Que si no es de nadie
De todos será.

Pero un día, recorriendo las orillas,
Cuando ya no había esperanza en nadie más
La encontró un viejo tirada en una esquina,
Con su voz la alzó y la puso a caminar.

Desde entonces siempre hay alguien que la toca,
Y a nosotros que sentimos su calor,
Se nos vuela desde el borde de la boca,
De las manos y del parche del tambor.

Aquí está la marcha,
Esa que al andar
Nos alegra el alma
Con su claridad.

El que la reclame
Solo no podrá,
Que si no es de nadie
De todos será.





Actividad:
Leé muy bien el breve informe sobre el Candombe y llevá a clase impresas las letras de las canciones que encontras acá. 
Nos vemos.byeeeeeeeee♪





jueves, 26 de abril de 2012

miércoles, 18 de abril de 2012

lunes, 2 de abril de 2012

2 de Abril: 30 años de la Gesta de Malvinas

... de pie y con emoción!

En este día tan especial para los argentinos, te dejo este nuevo video:




Entrevista a Enrique Córdoba ( ex combatiente de Malvinas)
Enrique Córdoba tiene 45 años, está casado y es padre de tres hijos. Actualmente, trabaja como contratista y colabora diariamente con el Centro de Ex Combatientes de Malvinas,ubicado en Ayacucho 1477, de la ciudad de Rosario.
Comenta lo siguiente: “Fui soldado, estuve en Malvinas desde el día de la toma, el 2 de abril de 1982. Yo pertenecía a la marina, zarpamos el 27 de marzo y no sabíamos que nuestro destino eran las Islas Malvinas. Mi rol de combate fue el de artillero”.

Dice: Enrique Córdoba, emocionado, en la entrevista: “Yo tenia 18 años y no entendía nada, porque la guerra la había visto en películas. Nunca se me pasó por la cabeza que podía estar en esa situación”.
Por mucho que se diga y se trate de consolar a todos aquellos que vivieron el horror de la guerra de Malvinas, nunca se va a alcanzar a liberar ese dolor que no es el físico que de por sí se padece en cualquier guerra sino el moral, el dolor de sentirse usados y engañados, acompañado de la impotencia de saber que del otro lado, los que sostenían e inventaban la gran mentira, estaban abrigados, bajo techo, con sus estómagos llenos y sin sentir culpa por lo que estaban haciendo.

Hoy y siempre... HONOR, HONOR AL GRAN... EX COMBATIENTE DE MALVINAS!




Bien duro y pesado, al estilo de ALMAFUERTE!... te lo dejo para compartir.

domingo, 1 de abril de 2012

y siguieron tocando!

Segunda Década [1977-1987]. Esta se inició dentro del período histórico conocido como la "Gran Crisis", que coincidió con los peores años de la dictadura militar y con la desaparición de los grupos más importantes. El rock había ganado terreno en los medios de comunicación, pero seguía habiendo escollos insalvables.

En 1978 vuelve a la carga Pappo’s Blues. A León Gieco, con “El fantasma de Canterville”y Nito Mestre y Los Desconocidos de Siempre, con su primer álbum, les fue muy bien. Litto Nebbia preparaba el equipaje para radicarse en México por algunos años. El exilio también alcanzó posteriormente a León Gieco.

Cuando la fiebre del fútbol mundial taponaba cualquier intento musical, un nuevo fenómeno daba sus primeros pasos coincidiendo con una supuesta muerte del rock propagada por cierta prensa: Serú Giran. Cambió las cosas, rescató la energía, el encanto de la canción, el fiel reflejo de una realidad agobiante y la participación del público en los recitales.





Muchos renombres engrosaron la lista de los reaparecidos: Manal, Moris, Espíritu, El Reloj, Pedro y Pablo. Estos últimos fueron fundamentales en la nueva tendencia que se impondría poco tiempo después: la canción contestataria. Ya comenzaban a aparecer los nombres que marcarían los años '80. Por un lado Pappo despedía a Pappo’s Blues y presentaría en sociedad Riff. Por el otro, se formaban bandas como Dulces 16 y Virus, que comienzan a remar desde La Plata, lugar que albergaba a Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota. Manal se volvió a juntar. Serú Giran hace un recital gratuito en La Rural al que acuden 60.000 personas. Raúl Porchetto alcanza un pico de popularidad con Metegol, al igual que La Banda, grupo de Rúben Rada.




La peor represión de la dictadura militar había pasado en 1981, y muchos músicos regresaron al país para júbilo de sus fans. Ellos fueron Litto Nebbia, Miguel Cantilo, Piero y Moris. No pocos se percataron del regreso de Miguel Abuelo, que primero conformó un trío y luego aumentó su banda hasta formar lo que sería Los Abuelos de la Nada. El grupo Virus, liderado por Federico Moura, todavía no era muy valorizado por los músicos. En marzo Serú Giran se separa porque Pedro Aznar decide profundizar sus estudios. Otro músico que destacaba en la escena del momento es Alejandro Lerner.






Descripción: http://www.elortiba.org/charly.jpgEn 1982 dos hechos marcaban la historia del rock en Argentina. Por un lado, la guerra de Malvinas, que provocó la inmediata censura de la música en inglés, logrando que el rock argentino consiguiera el espacio que reclamaba y merecía desde hacía mucho tiempo. Juan Carlos Baglietto fue la sorpresa de 1982, abriéndoles las puertas a músicos del interior postergados hasta el momento por el pulpo porteño.

El rosarino y su banda -en la que estaban Fito Paez, Silvina Garré y Rúben Goldín- bajaron a Buenos Aires y grabaron Tiempos Difíciles, un disco que los pondría en boca de todos.

El famoso y polémico Festival de la Solidaridad Latinoamericana confirmó el alcance masivo del rock argentino y sus artistas. La admisión sólo requería de la donación de ropa de abrigo. Los músicos preferían la paz antes que la guerra y su intención era solidarizarse con los soldados que sufrían en Malvinas.

La apertura política decretada por el Proceso significó el momento de auge de la canción contestataria. Y era lógico. El gobierno de facto había silenciado muchos sentimientos y la gente estaba ávida de escuchar, y los músicos ávidos por decir. Pero los músicos de rock -perseguidos, censurados, reprimidos, golpeados y temidos por la dictadura militar- comenzaban a apuntar sus artillerías hacia nuevos horizontes musicales.

En su gran mayoría, y sobre todo los creadores rockeros, se orientaron hacia un nuevo lenguaje musical, que estaba cambiando en el nuevo panorama internacional.

El new-wave (estilo musical dentro de la música rock que nació a fines de los años 70 (específicamente en 1978) como derivado del punk y evolucionó durante los años 80, proyectándose como un movimiento musical y estético tanto en la forma de llevar el pelo y el vestir) y su rescate de las melodías pop y la energía del rock and roll, habían dejado secuelas en el rock argentino.

Los Twist gestaron toda una época llamada "música divertida" que coparía los oídos de los adolescentes.




El panorama se amplió cada vez más con el descubrimiento de nuevos nombres: Celeste Carballo, Fito Páez y Alejandro Lerner.

Descripción: http://www.elortiba.org/ayer/lito.jpgEn 1983 resurgió el rock duro. De la mano del viejo líder del estilo, Pappo, con su grupo Riff, el rock pesado se implantó como un metálico movimiento de resistencia al avance del pop. Pero el furor no duró mucho, y para el '84 el heavy metal comenzaba a mostrar sus primeros signos de eclipsamiento. Sin embargo grupos como La Torre y Púrpura mantuvieron viva la llama del rock and roll. Los Twist, Virus, Los Abuelos, conformaron la punta del iceberg del rock "moderno".

En 1985, sale al aire la radio Rock & Pop. Es el primer intento de una radio que sólo se dedique al rock y resulta ser un boom de audiencia. Con medios, Soda Stereo grababa su segundo disco Nada Personal, que iniciaba una escalada en el gusto popular. Además de Patricio Rey, Sumo era la sensación más fuerte del underground. Luca Prodan y el resto de los de Sumo parecían marcianos que habían aterrizado en Buenos Aires. Sin embargo el grupo de 1985 fue Zas, cuyo disco Rockas Vivas fue el éxito del momento.

Descripción: http://www.elortiba.org/ayer/lospiojos.jpgPor su lado los Fabulosos Cadillacs, un grupo multitudinario, proclamó la llega del Ská. En 1987 Soda Stereo y Sumo fueron los grupos que mayor progreso evidenciaron. Sus discos Signos y Llegando los Monos, respectivamente, fueron muy vendidos. Soda comenzó a exportar su música y Sumo llegó a Obras.




Las ediciones discográficas y la cantidad de conciertos creció enormemente. Pero el mercado permaneció estático por la crisis económica que la democracia no pudo resolver.

ACTIVIDADES PARA HACER EN TU BLOG:

-Lee bien el informe II y en tu blog seguí subiendo fotos y videos de solistas y grupos que se nombren en esta parte del informe y que no los hayas subido antes.

-Compartí con los de tu familia, seguro que alguien los reconoce y si le trae algún lindo recuerdo de su época de adolescente compartilo también con nosotros contándolo brevemente. :)